بهجت عبد الواحد الشيخلي
297
اعراب القرآن الكريم
* * ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ : هذا القول الكريم وارد في الآية الكريمة السابقة بتقدير : ثم ردّوا أي رجعوا إلى حكم اللّه وجزائه . . فحذف المضاف « حكم » وحلّ لفظ الجلالة للتعظيم محلّه . * * تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً : التضرع هو إظهار الضراعة وهي الضعف والذلّة . من « ضرع له . . والفعل - من باب خضع - بمعنى : ذلّ فهو ضارع - اسم فاعل والمصدر : ضراعة ويقال : تضرّع العبد إلى اللّه : بمعنى : ابتهل . أمّا « خفية » فمأخوذة من الفعل « خفي الشيء يخفى خفاء » بمعنى : استتر أو ظهر فهو من الأضداد وبعضهم يجعل حرف الصلة فارقا فيقول : خفي عليه إذا استتر . . وخفي له : إذا ظهر فهو خاف - اسم فاعل - وخفيّ أيضا . ويقال : خفيت الشيء من باب رمى - إذا سترته وأظهرته وفعلت الشيء خفية - بضم الخاء وكسرها ويتعدّى الفعل بالهمزة أيضا فيقال : أخفيته . قال الفيّوميّ : وبعضهم يجعل الفعل الرباعي للكتمان والثلاثي للإظهار وبعضهم يعكس ذلك . * * لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ : التقدير : لئن أنجانا من هذه الظلمة الشديدة . . فحذفت الصفة أو البدل المشار إليه « الظلمة » اختصارا لأن ما قبله يدل عليه أو يكون التقدير : لئن أنجانا من هذه الشدائد . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 64 ] قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ( 64 ) قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها : فعل أمر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت واوه - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين . والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . ينجيكم : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على اللّه سبحانه . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . منها : جار ومجرور متعلق بينجّي و « ها » يعود على الشدة في الآية السابقة . وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ : جار ومجرور متعلق بينجي لأنه معطوف بالواو على الضمير « ها » في « منها » كرب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة المنونة وهو موصوف حذفت صفته أي من كل كرب سواها بمعنى كلّ همّ وغمّ . ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ : حرف عطف . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . تشركون : الجملة الفعلية في محل